Sobre a série Carbono Alterado. Ou como transformar uma história perfeitamente ok num lixo puramente comercial.

Resenha escrita por meu amado marido. Ao lado de quem eu tive o desprazer de assistir esta série.

Eu já não tinha grandes expectativas mesmo, mas ele, tendo lido com interesse o primeiro livro, ficou empolgado com o lançamento da série. Foi triste ter de assistir não só aos lamentáveis episódios da série, mas também ao desapontamento dele.

A única coisa boa que saiu disso foi esta resenha. Com um ótimo resumo da história do livro e uma analise crítica precisa da série.

 

Primeiramente, este texto tem spoilers tanto do livro quanto da série, ambos intitulados Carbono Alterado (Altered Carbon).

 

Ok, começando por uma breve sinopse do livro: A raça humana colonizou outros planetas. A direção desse processo foi a ONU, com um exército de ocupação de soldados transformados em máquinas de manipulação, assassinato e tortura. Esses soldados foram chamados emissários. O protagonista e narrador da história é um emissário renegado, chamado Takeshi Kovacs que é morto no início da história. O que vamos descobrir depois é que a morte vem perdendo a batalha contra a humanidade porque uma tecnologia foi desenvolvida para permitir o download da mente das pessoas. Esse download é feito num cartucho conectado ao sistema nervoso na região da nuca e, desde que não seja danificado, pode ser transplantado para outro corpo, que passará a ser o novo lar da consciência da pessoa em questão.

Sinceramente, a história principal que vai envolver o Takeshi não é lá essas coisas. É meramente um enredo policial em que o protagonista tem que solucionar um crime. Você encontra isso em qualquer conto da Agatha Christie ou do Dan Brown. A única parte interessante dessa história é que o Takeshi tinha sido preso, ou melhor, sua mente tinha sido armazenada numa espécie de “prisão na nuvem”. Quem contrata ele é um magnata terráqueo que já viveu mais de 300 anos e que acha que foi assassinado quando todo mundo acha que ele se suicidou. Ele é carinhosamente conhecido na cultura terráquea como um Matusa, referência a Matusalém da bíblia que foi um humano que viveu em torno de mil anos. Obviamente esse cara é podre de rico, porque é claro que numa sociedade super avançada o capitalismo ainda reina de vento em popa e a desigualdade social permanece a mesma.

Enfim, como eu disse, essa história é clichê. O final é tão previsível que você acaba não se interessando pelos detalhes que tomam boa parte da narrativa. Mesmo assim, na pior das hipóteses o livro é ok, porque tem pontos positivos para balancearem esse lenga lenga do enredo.

Um desses pontos é obviamente o pano de fundo da história. O protagonista veio de outro planeta, o planeta de Harlan, que o autor consegue descrever em nuances, salientando diferenças e semelhanças culturais em relação ao que a gente percebe hoje na nossa sociedade terráquea. Como exemplo de semelhança, em Harlan tem a lenda do “Homem Retalho” que é uma espécie de “Bicho Papão” daqui. Mas lá, os cidadãos comuns tendem mais a se posicionar e intervir em questões de conflitos cotidianos do que na Terra. Além disso, Takeshi é um ex-super-soldado da ONU que participou da destruição de rebeliões nativas dos planetas que o exército do qual fazia parte ocupou. Ele desertou quando percebeu que fazia a mesma coisa que os criminosos comuns só que numa escala genocida.

Outro ponto é a tecnologia que torna possível adiar a chegada da morte, maior fonte de medo da psique humana. Já ouvi críticas do ponto de vista metafísico dessa abordagem de que a mente poder ser baixada digitalmente seria já um jargão materialista de que a consciência e a mente estão no cérebro e não passam de sinapses e reações químicas. O corpo e aspectos como hormônios e DNA ficam em segundo plano. Sinceramente, eu não vejo um grande problema nessa questão. Foi um ponto de vista que o autor escolheu para construir seu universo e tem alguns indícios na ciência de hoje de que isso pode ter um fundo de verdade. E, ora, é uma obra de ficção científica. Você faz concessões para as premissas do autor para aproveitar a história. Acha que não vai conseguir? Não lê o livro ou pelo menos não reclama quando se desapontar. Particularmente, eu não compro essa posição metafísica da mente se resumir ao cérebro, mas entendo porque ela é atraente. Sua consequência é o que torna o universo de Carbono Alterado tão cativante:

As pessoas não precisam mais morrer no fim da vida de seus corpos.

Elas podem continuar vivendo aqui nesse mundo. Elas até podem morrer também, mas ao critério delas. Talvez esse seja o mote da existência de toda a Medicina e provavelmente de boa parte da ciência, quer se admita ou não, todos gostaríamos de poder vencer a morte. A possibilidade de, um dia, vencer ou pelo menos conseguir escapar da morte, desperta um sentimento que mexe com o coração do ser humano mais resignado com a realidade, seja para ansiar por essa possibilidade, seja para acusa-la de inatural ou herege (inclusive, no livro aparece a seita dos Católicos que são contra a tecnologia de trazer as pessoas de volta).

Um outro típico de discussão interessante levantado pelo livro, é pensar em até que ponto a mente e a consciência definem uma pessoa. Eu já falei que, por exemplo, o corpo fica em segundo plano na premissa do autor, então você poderia afirmar que a pessoa está onde está a mente dela. No entanto, no universo do livro é possível fazer cópias da sua mente e colocar a cópia em outra “capa” vazia. Será que isso seria clonagem? Esse processo criou uma pessoa nova? Se sim, por que e como ela é diferente da pessoa anterior? Se não, ela é só uma cópia; e se for assim o que diferencia ela da original? Esses debates foram atualmente trazidos por alguns episódios de Black Mirror e foram tão inquietantes quanto, mas ver isso apresentado num romance tecnicamente bem escrito é uma experiência bem intensa. O ponto mais alto do livro, na minha opinião, é sem dúvida quando o protagonista passa um capítulo inteiro conversando com a sua própria mente, mas num outro corpo; ou seja, ele se duplica num corpo diferente e tem a oportunidade de levar um lero amigável consigo mesmo. Em uma das partes da conversa, eles discutem qual dos dois terá que morrer se for necessário. Uma conversa consigo mesmo é o que todo mundo faz dentro da própria cabeça, mas ver a sua consciência ou a cópia dela tomar corpo na sua frente e ainda poder conversar com ela é certamente algo interessante de se imaginar As sutilezas e a imaginação necessária para transformar esse devaneio filosófico numa cena que se encaixa perfeitamente numa história humana é de se admirar, além de libertar nossas próprias imaginação e inquietação com essas questões.

Tão interessante (na verdade, até mais interessante) do que esse retrato do universo do autor, é a história de Quellcrist Falconer e dos quellistas. Infelizmente, pouco se fala sobre isso ao longo do livro, mas o autor consegue sintetizar um componente principal de toda a história da humanidade na expansão interplanetária, a história de resistência ao poder oficial. A resistência dos quellistas acontece no planeta de Harlan e é incerto saber se o planeta era já ocupado antes ou não. Eu diria que não. Mas o que ocorre é que após a colonização do Protetorado da ONU, a sociedade que se forma começa a se rebelar contra o Protetorado e dá origem a um grupo de combate armado pela independência de Harlan. Esse grupo é liderado por Quellcrist Falconer que tem claramente um discurso com um caráter propagandístico muito potente e não só é antissistema, mas com componentes claramente de defesa de igualdade social, de liberdade em detrimento do poder dominador dos ricos e poderosos e de companheirismo entre o povo oprimido. No livro, dá a entender que Quell já morreu, mas que o movimento quellista continua vivo e militante no planeta de Harlan e talvez em outros planetas também.

Um ponto importante dessa parte é a seguinte: se você não teve contato com nenhuma das obras de Carbono Alterado e tentou imaginar o personagem de Quell na leitura desse parágrafo, responda à pergunta em sua mente: qual o sexo de Quell? Ele (a) é homem ou mulher? Pois é, na história Quell não é homem. Quell é mulher. Ou seja, a líder de uma porra de exército armado, claramente progressista em comparação ao Protetorado, que produziu teoria política, obras de literatura e ainda criou um movimento de massa que influenciou gerações depois de sua morte é mulher. O autor não conseguiu escapar muito do básico e dos clichês ao criar personagens femininas na sua história, mas o fato de ter escolhido Quell como mulher é, no mínimo, ousada, pois esta personagem é central desenvolvimento do pano de fundo moral de Carbono Alterado, é a protagonista de um dos mais interessantes adendos da história do livro e ainda é a representante da resistência popular heroica da história da humanidade. Não é preciso ser nenhum especialista em estudos de gênero para saber que isso tem uma certa importância simbólica, já que esse papel é sempre dado a homens.

Sinceramente, se o livro apresentasse o mesmo universo e contasse a história de Quell Falconer ao invés de Kovacs teria sido uma obra muito mais apreciável, salientando é claro que dependeria muito da competência do autor, que sinceramente não inspirou muita confiança. Dá até um pouco de medo de ler os dois outros livros da trilogia. Aparentemente a mente da Quell aparece em um dos personagens do terceiro livro. Mas o mais interessante mesmo teria sido a história da revolta e trajetória quellista em Harlan. Será que não rola um esforço, Richard Morgan?

É nesse gancho que começo a falar alguns dos muitos motivos da série ser uma completa destruição dos pontos positivos presentes no livro. Não estou falando dos detalhes que mudaram, sejam importantes, como os quellistas passarem a ser chamados de emissários ou terem feito os Matusa desnecessariamente supermalvadões para tentar forçar o telespectador a odiar mais eles e se regozijarem quando eles forem punidos no fim; ou não tão importantes, como por exemplo terem mudado o nome do hotel de Hendrix para Raven, onde o dono era uma imitação do próprio Poe; vai ver é porque trata-se de uma referência que deve ser requisito para o James Brian poder estar na série.

O livro já tinha alguns traços machistas, como o uso da prostituição como uma presença e um mote constante no livro (estamos numa sociedade uns 500 anos à frente do agora, com tecnologia para quase derrotar a morte, mas não se avançou quase nada em termo de igualdade social e Deus livre o autor de pensar uma solução humanitária para a prostituição), usar mulheres mortas como fio condutor do enredo etc. Isso é esperado de um romance escrito por um homem que não prefere ou não tem a capacidade de se aventurar além do arroz com feijão do romance policial tradicional.

A proeza magnífica da série foi pegar esses traços e transformá-los numa tendência vergonhosa que piora episódio a episódio. É feito de uma maneira tão impressionantemente estúpida que quando você se convence de que não pode piorar, a série fica ainda níveis inteiros pior. Vai desde a cena paradigmática da misoginia onde aparece a tenente Ortega da polícia, sidekick do protagonista (mais um traço clichê do livro, mas pelo menos a personagem tem vida e motivação própria, enquanto na série isso é quase apagado), está atirando e matando em clones atrás de clones de outra mulher. E se eu te pedir para imaginar a roupa da mulher que é consecutivamente assassinada, será que você adivinha? Exatamente. Sem roupa. Não é brincadeira. Essa cena não está no livro, mas incrivelmente a série conseguiu mudar a história a ponto de incluir uma cena feminicida com um fetiche estranho por clone que o diretor ou o roteirista da série devem ter, que é simplesmente praticada e sofrida por mulheres. Quem quiser pode ler mais sobre o tipo de sentimento que essa cena desperta em qualquer pessoa normal aqui:

https://encantodoscontos.com/2018/02/20/carbono-alterado-resenha/

 

Essa cena é auge da misoginia disfarçada de arte presente na série. Enquanto o autor do livro poderia, pelo menos por mim, ser desculpado em prol dos pontos positivos que conseguiu desenvolver e por não ter abusado dessa tendência; a série parece apostar e usar a censura de 18 anos como desculpa para mostrar um show de horrores, não sendo nada mais do que um clichê hollywoodiano onde as mulheres aparecem como personagens que só aparecem para morrer ou para servir um homem e não tem nenhum papel importante na história. É um absurdo que se esteja tentando passar essa cena como algum tipo deturpado de empoderamento feminino.

Você acha que acabou? Não acabou, não. Pode pegar a pipoca que tem mais. Lembra a senhora Quellcrist Falconer? A personagem mais promissora da história do livro, que infelizmente não aparece na história para além de alguns fragmentos? Pois é. Na série ela aparece, líder dos quellistas (que na série são chamados de emissários, sabe-se lá porque) e, e digo e porque é claro que a série não podia parar por aí, par romântico do nosso amado protagonista. Exatamente.

É óbvio que uma história de amor, ou mesmo só de sexo poderia ser bem-vinda, se bem construída. No entanto, nas telas, como a série não poderia deixar de contribuir para destruir qualquer vestígio de qualidade e realidade nas relações com mulheres, Quell aparece como uma mulher completamente insegura no que diz respeito aos seus sentimentos por Kovacs, dizendo que “não deviam” transar quando ela parecia querer, ou deixando ele a enganar num exercício de treinamento por causa do afeto que tinha por ele etc. Então, reparem só, a guerreira, líder da resistência quellista se apaixona perdidamente pelo machão da história e age como uma adolescente insegura que não sabe lidar com seu tesão. É importante ressaltar aqui; no livro eles sequer se conhecem. Quell não é responsável pelo treinamento desumano de Kovacs, ela lidera um exército clandestino contra o exército de homens treinados como Kovacs, e como no Vietnã, conta com o conhecimento de seu território e a causa justa que mobiliza as massas a lutar contra um inimigo invasor ou um hóspede não mais bem-vindo. Quell é rebelde, forjada na luta clandestina contra um inimigo mais poderoso e mesmo assim não abandona um idealismo agitador que usa muito bem em sua propaganda. Kovacs, por outro lado, vivia como um criminoso egoísta, mesmo após a deserção, tentando conseguir dinheiro sujo para desfrutar prazeres mundanos. Portanto, mesmo na hipótese de terem se conhecido, é inteiramente improvável que tivessem algum tipo de relacionamento.

Após a conversão do personagem, são as palavras de Quell, no livro, aparecem como um guia moral para o protagonista, que apesar de ainda ser um bufão egoísta, apresenta um código de conduta mais ou menos construído, onde a principal base da noção de justiça parece vir do compasso ideológico quellista. Esse aspecto, junto com uma certa maneira de apreciar algumas coisas ao seu redor de maneira atenta, quase ingênua e infantil são alguns dos pontos que tornam o protagonista interessante e cativante ao mesmo tempo. Dar forma ao personagem de Quell na série foi não só um erro, pois diminui a importância da personagem e acaba com uma das principais fontes de mistério que era imaginar como foi a resistência no planeta de Harlan, mas completamente artificial e ridícula em colocá-la como pupila de Takeshi na sua descoberta do amor.

Essa maneira como Quell é retratada é um dos componentes que transformam o protagonista no verdadeiro clichê do pica de mel. O gostosão que toda mulher quer laçar. Não basta que o personagem de Kovacs seja bonito ou charmoso, é completamente necessário nas fantasias misóginas e doentias dos organizadores da série que todas as mulheres ao redor dele que tenham algum tipo de participação na trama queiram comer ele, que estejam ali na história com o único intuito de servirem como ferramentas para sua jornada individual de machão para concluir sua superimportante missão. Quell por exemplo, mesmo morta, fica aparecendo como fantasminha na mente do protagonista para guiá-lo pelas dificuldades da vida e o “amor” que Kovacs sente por ela fazem que ele siga em frente. Até no último capítulo, a gente fica sabendo que o cartucho da Quell está intacto em algum lugar e ele, o príncipe no cavalo branco vai atrás dela tentar resgatá-la. Esse é aquele artifício mais do que manjado e esdrúxulo que jogam no final da história para quem sabe no futuro, se verem que dá para ganhar mais dinheiro, poderem fazer uma segunda temporada.

Tem mais? Tem mais sim. Já falamos da Quell. Além dela, já nos primeiros episódios, a Miriam, que é esposa do cara que contratou ele vai atrás dele para seduzi-lo e tentar fazê-lo largar a investigação. Não bastasse ela escolher usar sexo para isso, no livro, segundas intenções de ambos a parte, a relação sexual pelo menos aparece como consensual e satisfatória para os dois; já na série, a Miriam praticamente tem que drogar e estuprar o cara para levar ele para cama. É como se ele estivesse sendo vítima da sedução pecaminosa daquela mulher, ele jamais se rebaixaria a transar com ela.

A tenente Ortega, que tem um relacionamento anterior com o sujeito (que foi preso injustamente) que estava anteriormente no corpo que Kovacs usa na história, em relação aos sentimentos sexuais, ela está meio confusa por ver o corpo do homem que amava com uma mente diferente. O livro chega a descrever a atração entre os dois, como uma espécie de química entre os corpos, que é recíproca; pois Kovacs parece se importar também com a tenente, tanto pelo relacionamento que vai sendo construído entre os dois quanto por essa memória sentimental corporal de sua capa. Eles transam no livro e ambos parecem saber que o principal fator foi esse tesão corporal entre os dois, o que não impede de ambos aproveitarem e quererem de fato transar. Quando o Kovacs já aparece em outro corpo, ele diz (o livro é em primeira pessoa, como eu disse) que já não sente a tal química e parece perceber que a tenente também não, o que não quer dizer que ambos deixam automaticamente de se importar um com outro. Qual você, caro leitor, acha que será a versão desse relacionamento nas telinhas? A tenente Ortega, também mulher, que no livro aparece pelo menos como uma personagem de alma própria, com seus motivos e desejos próprios, fica loucamente apaixonada pelo machão da história. Chegando ao ridículo de Kovacs ter que “magoar os sentimentos” dela para afastá-la dele e dos perigos que o enredo trouxe. Tirando o fato do Kovacs tê-la salvo na série várias vezes, enquanto o livro descreve mais um trabalho de equipe igualmente distribuído quando eles dividem cenas. É um perfeito caso de donzela em perigo. Nesse cenário, o roteiro só tinha duas possibilidades: fazer a tenente tentar conquistar o protagonista machão com sexo ou, e eu não sei o que é pior, mantê-la como donzela, insinuando que ela está moralmente acima das outras mulheres e não deixar o machão comer ela para que ela permaneça virginal e pura; ou seja, ela deverá, mesmo estando apaixonada, se resguardar para quando seu verdadeiro amor voltar e o Kovacs, que não a ama, não pode simplesmente manchar a honra dela com sexo se não for para ficarem juntos para sempre. Nenhuma das duas possibilidades clichês despertam interesse ou chance de se construir algum relacionamento real e significativo. Isso vai sendo carregado por alguns episódios, mas o que acontece mesmo é essa primeira alternativa. Chega a dar a entender que o Kovacs fica tentado a ficar com ela no final da série, mas a tenente acaba tendo que se contentar com o outro cara mesmo porque o Kovacs vai atrás da Quell. Grande surpresa. Patético. Roteiro realmente patético. Que perda de tempo ter assistido essa série.

Por último, mesmo apesar de não haver o componente sexual explícito, não dá para esquecer a imbecilidade monumental da série de criar uma irmã do protagonista que também não só conheceu a Quell, mas a matou por ciúme! Sim, por ciúme! É óbvio, já que esse é quase o único meio de duas mulheres interagirem na série, ou seja, disputar o afeto de um homem. Foi ela, Raileen, que arquitetou todo o plano para trazer o irmão para a Terra. E se ela não quer trepar com ele literalmente, o que eu nem tenho certeza, podemos quase afirmar que isso seria menos insano do que o que ela de fato quer, que é ter o irmão só para ela para todo o sempre, sentimento nada doentio e tão normal a ponto de ela ameaçar matar todo mundo que ele teve contato na Terra caso ele não seguisse suas ordens. Ou seja, mais uma mulher ciumenta atrás do machão pica doce da história.

Essa mulher, claro é a vilãzona da história. Logo, ela deve morrer no final. E morre. Sabe como? Pedindo para o irmão matar ela, porque ela é má e pervertida pelo mal e que se ele não a matar, ela não vai parar e vai seguir fazendo o mal. Não é brincadeira. A vilã, mulher obviamente, diz que quer morrer pelas mãos do homem amado para poder não mais fazer mal a ele! Caralho! Qualquer semelhança com “apanhou/morreu/foi estuprada porque mereceu/pediu” não é mera coincidência! É exatamente aquele sentimento de quando você acha que não pode piorar, a “história” desce mais alguns níveis! Não precisa mais fazer uma série que defenda e justifique a violência contra a mulher porque são todas malvadas e safadas. Esse completo lixo de série de merda já fez esse papel como poucos imbecis conseguem fazer. A única coisa que é realmente digna de uma trama de ficção, pois é extremamente difícil de compreender, é que a pessoa que criou o roteiro da série seja uma mulher (fato que é certo de merecer uma discussão a parte).

Essas críticas devem ser feitas pelo enjoo que causam de ver o mesmo padrão desde a infância repetido várias vezes e, mais do que isso, pela imagem completamente negativa e degenerada que retratam as mulheres. Isso tem um impacto que não é difícil de rastrear quando o estereótipo da mulher inclui a histeria, o ciúme, a sedutora maligna, a que se apega demais, a insegura etc. Sendo homem, eu já fico puto com esses discursos misóginos disfarçadas de arte ou senso comum, imagina quem sofre na pele os prejuízos imediatos desse processo. A maior parte do público de ficção científica parece ser masculino e, em vista dessa série, isso não é surpresa. É muito difícil permitir que esse nixo abandone, ou pelo menos critique essas velhas práticas de estigmatização e misoginia se a gente pelo menos não começar a discutir o assunto.

Por último, eu tenho uma última crítica a fazer a essa obra, que, sem exagero subiu para as primeiras posições de piores séries já assistidas. Vou falar uma última vez da personagem, que já deve ter ficado claro, é minha favorita: Quellcrist Falconer.

Além de mostrar a líder da resistência sendo morta por uma de suas militantes por ciúme do irmão, tem outra tosqueira no enredo. Lembra a resistência que ela liderava? Pois é… a série faz questão de mostrar essa resistência sendo completamente dizimada. Isso está num nível maior de estupidez, pois tudo bem uma adaptação para série mudar algumas coisas, mas qual a necessidade de escolher mudar a porra do livro para pior, ou seja, mostrar uma resistência progressista sendo completamente morta pelas forças do Estado. O adaptador de roteiro resolve exercer a sua liberdade de mudar um ponto ou outro do enredo e muda especificamente isso? Por quê? Qual a mensagem que é enviada com isso? É aquela mentira clichê de que não importa o que você faça, o Estado sempre vence? Porque isso parece baixo demais até para esse chorume de série. Enfim, isso é no mínimo revoltante. E é claro, mentiroso. Uma resistência organizada a nível planetário, com fama interplanetária, caçada pelo imperialismo da ONU por décadas, obviamente tomaria todas as providências possíveis para impedir que fosse extinta de uma vez só. Táticas de células independentes, dirigentes que não sabem de todas as operações. Qualquer pessoa consegue pensar medidas para não deixar isso acontecer. A história de resistência contra o poder dominante é a história desses métodos. Mesmo que os quellistas tivessem sofrido derrotas e baixas, a organização e a ideologia teriam perdurado, isso é um fato. Você pode matar pessoas, não ideias. Como se já não bastasse essa palhaçada toda, foi preciso coroar a bizarrice da série com uma cereja de ignorância.

Persistente em tirar da Quell e dos quellistas qualquer caráter revolucionário, a série resolve mostrar o plano último da organização, que é, obviamente, destruir a tecnologia de armazenamento de mentes (tecnologia que, segundo a série, foi a própria Quell quem criou e depois parece que se arrependeu). É muito fácil ser levado a pensar que o problema é a tecnologia em si, mas qualquer pessoa pode ver a existência de prolongar a vida, por qualquer método tecnológico que seja, é uma coisa boa. A Quell da série faz um discurso quase fundamentalista religioso, dizendo que não é humano viver tanto. Diz que só quem tem dinheiro pode viver para sempre e os pobres, não. É importante reafirmar que esse último ponto é de fato um problema; mas destruir avanços tecnológicos não pode ser e nunca será a resposta. Não é porque o SUS é pior que hospitais particulares que a solução é destruir a medicina. Esse raciocínio é simplesmente estapafúrdio. E sem contar que mesmo que tivessem sido bem-sucedidos, era só começar a desenvolver a tecnologia toda de novo.

Nos trechos do livro e em algumas reflexões do Kovacs, fica claro que a organização quellista é contra a desigualdade social e tanto se propõe como convoca outros e outras a combatê-la, inclusive violentamente. É contra os interesses dos generais e ricos que mandam no governo, que jogam pobres contra pobres para continuarem acumulando poder, que sugam as riquezas de seus territórios (qualquer semelhança não é mera coincidência) etc.

As pessoas que fizeram a série conseguiram fazer um esforço monumental e, mais uma vez, usar da liberdade de adaptação para fazer uma asneira inacreditável. Esse ponto da história é tão absurdo que ainda me vem à cabeça em momentos aleatórios, sempre acompanhado daquele sentimento de vergonha alheia e da pergunta “Como alguém pode ser tão idiota a esse ponto?”.

“Quando perguntarem como morri, diga a eles: ainda com raiva [da série Carbono Alterado]” (Quellcrist Falconer).

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